Dalai Lama förklarar hur man tränar meditation ordentligt

Någonsin undrat hur man gör öva meditation ordentligt?

Visst, du har nog hört bitar om att fokusera på din andedräkt eller fokusera på olika delar av din kropp, men enligt Dalai Lama är det inte vad som är riktig meditation.



I Art of Happiness: A Handbook for Living , säger Dalai Lama att meditation handlar om att se ditt ”naturliga tillstånd av ditt medvetande”.

Han säger att den främsta nyckeln handlar om att observera sinnet.

Kolla in det:

Så här rekommenderar Dalai Lama att du tränar meditation

”Generellt sett är vårt sinne främst riktat mot yttre föremål. Vår uppmärksamhet följer efter sinnesupplevelserna. Det förblir på en övervägande sensorisk och konceptuell nivå. Med andra ord är vår medvetenhet normalt riktad mot fysiska sensoriska upplevelser och mentala begrepp. Men i denna övning, vad du bör göra är att dra tillbaka ditt sinne inåt; låt det inte jaga eller uppmärksamma sensoriska föremål. Låt inte samtidigt det vara så fullständigt tillbakadragen att det finns en slags slöhet eller brist på uppmärksamhet. Du bör upprätthålla ett mycket fullt tillstånd av vakenhet och uppmärksamhet och sedan försöka se det naturliga tillståndet i ditt medvetande - ett tillstånd där ditt medvetande inte drabbas av tankar från det förflutna, de saker som har hänt, dina minnen och minnesmärken; det drabbas inte heller av framtida tankar, som dina framtidsplaner, förväntningar, rädslor och förhoppningar. Men snarare försök att förbli i ett naturligt och neutralt tillstånd. ”

Visa ord från Dalai Lama. Men du kanske undrar:

Hur övar vi faktiskt att föra ditt naturliga tillstånd till din medvetenhet?

Dalai Lama säger att det är lite som att titta på en flod som flyter ganska starkt:

”Det här är lite som en flod som flyter ganska starkt, där du inte kan se flodbädden så tydligt. Om det emellertid fanns något sätt kan du stoppa flödet i båda riktningarna, varifrån vattnet kommer och dit
vatten strömmar, då kan du hålla vattnet stilla. Det gör att du kan se basen av floden ganska tydligt. På samma sätt, när du kan stoppa ditt sinne från att jaga sensoriska föremål och tänka på det förflutna och framtiden och så vidare, och när du kan befria ditt sinne från att bli helt 'utsläckt' också, kommer du att börja se under detta turbulens i tankeprocesserna. Det finns en underliggande stillhet, en underliggande klarhet i sinnet. Du bör försöka observera eller uppleva detta ... ”

Även om detta är ett bra råd från Dalai Lama, kan det vara svårt att genomföra praktiskt.

Jag vet detta för att jag kämpade med meditation i mina tidiga dagar trots att jag visste vad Dalai Lama talade om intellektuellt.

Men när jag lärde mig en övning som kallades 'stirrande meditation' blev processen mycket lättare och jag kunde så småningom genomföra det som Dalai Lama pratade om.

På Vila vill vi dela praktiska råd som du kan använda för att leva ett medvetet liv. Jag tror att denna meditationsteknik är just det.

Att stirra är en gammal meditationsteknik. Det kan göras som en fristående meditationsövning eller när du behöver slå dig ner.



Meditation görs vanligtvis med slutna ögon, men denna meditation görs med ögonen öppna, mjukt och försiktigt riktat mot ett yttre föremål, såsom en sten eller ljusflamma.

Jag tror att denna praxis kan vara till hjälp för att förbättra ditt fokus. Jag har stadigt gått från att hålla mitt fokus på objektet i 1-2 minuter till nu 10-15 minuter.

Faktiskt, studier har föreslagit jämfört med icke-meditatorer, meditatorer kan vara bättre utrustad för tyst hjärnaktivitet relaterad till tankesprång. Det här är vad jag har hittat. När allt kommer omkring handlar meditation om att hålla ett lugnt fokus på något i ett försök att lugna sinnet och minska sinnets vandring.

9 enkla steg för att öva en ljusstark meditation

Så här övar du blickmeditation, enligt mindfulness-experterna på Ornish . Tänk på att du inte behöver använda ett ljus, det kan också vara något föremål som du tycker är upplyftande.

1) Hitta en bekväm och stadig sittande ställning antingen i en stol eller på golvet.



2) Placera ett tänt ljus framför dig antingen i ögonhöjd eller på golvet. (om du sätter ljuset på golvet, försök att inte låta huvudet falla framåt i ett försök att se ljuset. Behåll en balanserad och stadig sittande ställning)

3) Sätt dig in i din sittande ställning när du tar flera medvetna, långsamma, djupa andetag.

4) Låt ögonen mjuka upp och slappna av när du tittar på ljuslågan. Lägg märke till några känslor du känner. Låt din uppmärksamhet vila där så länge som det känns bekvämt.

5) När ögonen blir trötta, stäng dem försiktigt och ta bilden av ljusflamman bakom ögonen eller till punkten mellan ögonbrynen.

6) Visualisera lågan vid den punkten. När bilden av flamman bleknar, låt ögonen öppna sig mjukt igen. (Detta kan vara bekant eftersom många av oss har befunnit oss att stirra på ljus eller till och med en lägereld och känna oss dragna av den känsla av stillhet det inspirerar i oss.)

7) Fortsätt med att titta på lågan och sedan stänga ögonen och hålla bilden bakom ögonen (eller punkten mellan ögonbrynen).

8) Vid någon tidpunkt kanske du inte vill öppna ögonen för den yttre lågan. Vid den tidpunkten är du välkommen att vila inuti dig själv med bilden. Du kan istället tycka att det är mer användbart för dig att hålla ögonen riktade mot lågan utan att stänga dem. Du kanske till och med märker att denna praxis fungerar som en grund för att gå inåt med andra metoder för andning och meditation.

9) Observera hur du mår. Låt övningen vara flytande. Om det hjälper dig att lugna sinnet, antag det som ditt eget. Lek med det och hitta ett sätt att använda det i ditt eget liv.